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在中国神话传说中，龙王乃兴云布雨之神，在民间人气很高，香火旺盛。不过，在神仙界，龙王的地位并不高，他们仅是玉帝安排在水元界司雨的神衹，如果要下雨，玉帝掷下旨意至九天应元雷声普化天尊府，然后雷尊令风神、云童、雷公等行风、布云、闪电、打雷，最后才轮到龙王下雨。

在神魔小说《封神演义》中，也出现了龙王，书中交代他们是兴云布雨之正神。按理，在商纣时代，姜子牙尚未封神，这龙王却在封神之前得了神位，而且还属于肉身成圣，看来上天对他们特别眷顾，估计龙族在封神时代就有特别的修为。

我们知道，封神世界里的各路仙人是有教派背景的，当时东方世界有阐、截、人三教，西方世界有西方教，当然还有天庭和妖族，封神中几乎所有人物都来自以上教派，即使是散仙，也与这些教派有千丝万缕的关系，如陆压道人，他其实也属阐教的盟友。

因此，龙王也应该有教派背景，那么，在封神世界，他们属于哪个教派，辈分、级别又如何？

这些问题，在封神原著中没有明说，但并不等于没有暗示，其实，在哪吒闹海回目，对龙王的一些信息隐藏在人物对话以及故事情节中，如东海龙王敖光听报哪吒打死了自己的三太子，大惊曰：“吾儿乃兴云布雨滋生万物正神，怎说打死了！李靖，你在西昆仑学道，吾与你也有一拜之交。＂

这里可以看出，敖光与李靖在西昆仑认识，不但如此，二人还有一拜之交。我们知道，古人表示两人关系亲如兄弟，往往说他们有＂八拜之交＂：管鲍之交、知音之交、刎颈之交、舍命之交、胶漆之交、鸡黍之交、忘年之交、生死之交。那么，敖光说的一拜之交，应该属于于哪一个？

根据后文故事情节的发展，我们发现，敖光与李靖的关系并非那么铁，谈不上生死之交，甚至也不算知音之交。由于二人在西昆山上认识，应该是一起学道的同门，因为龙族年寿比人类长，敖光与李靖在学道时很谈得来，很有可能是忘年之交的关系。

那么在西昆山，敖光究竟是李靖的长辈还是同辈呢？我们来看看原著中二人的对话。李靖曰：“吾兄一别多年，今日相逢，真是天幸。”忙整衣来迎。敖光至大厅，施礼坐下。李靖见敖光一脸怒色，方欲动问，只见敖光曰：“李贤弟，你生的好儿子！”

很明显，敖光与李靖是同辈，敖光年长为兄，李靖年少为弟。书中交代李靖＂自幼访道修真，拜西昆仑度厄真人为师，学成五行遁术。＂因此，敖光也是度厄真人的弟子无疑，他与李靖是同门师兄弟。我们知道，昆仑山是阐教元始天尊的大本营，度厄真人虽是散仙，但一直帮助阐教，因此敖光虽是龙族出身，也属阐教，而非截教。

在仙界，敖光的辈分与李靖应该是一样的，相当于阐教三代弟子，因为李靖在截教石矶娘娘跟前称自己为＂弟子＂；在哪吒的师父、阐教二代太乙真人前也称自己为＂弟子＂，说明他在仙界与三个儿子同辈。所以说，敖光虽然早早拥有神位仙职，但辈分低、法力差，难怪哪吒根本不把他放在眼里。